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自今得遇三宝后,愿为释尊好儿孙——为王纯正仁者削发披剃说法
    2010年08月24日

自今得遇三宝后,愿为释尊好儿孙
          ——为王纯正仁者削发披剃说法

  金刀剃除娘生发,除尔烦恼身垢尘。
  圆顶方袍僧相现,释尊座前喜添孙!

  夫世间穷研生命学问者,莫若哲学之精深博大。而世间精深博大哲学者,莫若佛学探究生命实相之究竟。生命何来?生命是一生一死之后再没有下世、还是多生多劫无尽轮回?世界何以成住坏空?众生何以生住异灭?善恶因缘果报,天堂地狱是否真实存在?我佛世尊直指人心,直示自性本源,针对上述种种问题,早在二千六百余年前佛陀时代,均已作出智慧答案。何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
  今有王氏纯正仁者,江苏徐州人士,勤于学问,精研世间文化艺术、哲学思想,推行传统道德教育,崇尚儒家孝道。仁义理智信,乃敦品立德之基礼仪廉耻,忠孝节义,是为人处世之本。然“生从何来,死归何去?”长期使纯正仁者迷茫不解,求诸世间学说,苦无答案。(禅教律密净)诸宗阐述“一切万法,不离自性。”今年6月,纯正仁者偶来弘一佛堂,拜读佛经祖语,忽尔心开意解,得大欢喜。庆幸得闻《楞严》后,胜读十年糠粃书。“自从识得曹溪路,了知生死不相干。”
  诸行无常,浮生若梦,国土危脆,幻质非坚。而今忘却来时路,何处才能得安身?唯有圣三宝,才是皈依处。如是纯正仁者辞亲割爱,断了尘缘,志愿削发为僧,薰习定慧,解脱生死系缚。依止三宝,求为安身立命,参因缘相续,如影随形,善恶果报分明,法尔如是,洞然明白。叹众生迷于自性而不自觉,醉中生、梦中死,恣纵贪嗔,犹如行尸走肉,苟且偷生,一旦无常大限到来,却盲无主张。
  纯正仁者善根成熟,宿慧深厚,出世心切,求为出家,持戒为僧,旨在超脱世俗的烦扰,潜修无上佛慧,丕证佛果菩提。佛子!我今为汝谨取法名“纯善”,字“无我”,以清净戒行,菩提心愿,修诸众善;以无我相,销我惑业,福利群生。上求下化,成就慧命也。佛子!我依佛祖教诫,为汝削发,“誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生。”愿汝精进苦修,但念世间众生苦,欣求佛国净土乐,永脱六趣轮回,出离三界炎宅,得生莲宫梵刹,亲觐弥陀世尊,与诸上善人为伴,同海会菩萨为侣。圆证不退,往来娑婆,得在自在。

                 持律沙门 释氏常辉 和南拜启
                   时维 佛历二五五四年七月十五佛欢喜日


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佛道无上誓愿成

——皈依佛门发愿文

王纯正

佛学乃安身立命之学。为什么这么说?因为佛学能够告诉我们世界的本体,宇宙人生的真相,人生的意义,人为什么活着,人应该怎样活着。有史以来,无数的智者、哲人都关心这些问题,探求这些问题的答案。他们找到答案了吗?没有。只有佛陀找到了答案。上述问题是宇宙人生最基本的问题,只有圆满解决之后,才能活出滋味来,才能活出“道”来。佛陀对于众生来说,真是功德无量!佛学乃解行兼顾之学。不同于世间之学。世间之学有解无行,并且研究者与研究对象是对立的,处于二分的状态。佛学的研究者与研究对象是融为一体的,能知与所知是一不是二,要想了知一个事物,必须成为这个事物,舍此别无他途。只有这样,才能得到究竟圆满的答案。佛学乃体系严整之学。佛陀通过自己的修行,成就无上正等正觉,对整个宇宙进行现量观照,建立了博大精深的知识体系,包罗万象,无一遗漏。既有本体论,又有方法论,且皆是正知正见。佛学乃贤愚不弃之学。佛陀说过,众生皆具如来佛性。无始以来的贪嗔痴,使得众生妄想、执着,遮蔽了本心。任何人,不管其根器如何,只要按照佛陀所说去修行,都能够除去障蔽,明心见性,成就佛果。佛学乃离苦得乐之学。六道众生的生存空间,充斥着苦苦、行苦、坏苦,苦不堪言。佛陀教导我们,感悟“诸法无我,诸行无常、涅槃寂静”,修行精进,永脱轮回,出离三界,往生极乐世界。以上所说,也只是管中窥豹,略见一斑。佛法精妙之至,甚深无上,究竟圆满。我一介凡夫,能道其万一,就不错了。

吾幼时即有探究世界本体之愿望。若不了知此本体,人生便如无根之飞蓬,随风飘浮,不能自主。众生愚痴,苟且偷生,行尸走肉而已,不知反省,永处无知、无明之中。该愿望长驻我心,在没有得到答案之前,如委身于无边黑暗之中,疑惑重重。茫然不知所措。后来有缘闻知佛法,知佛陀早已有了这个问题的答案,乃无限欣喜,多年来的迷惑有望解决。接触佛法之后,对之深信不疑,于是决定研习佛学,依法修行。多年来,在世俗的道路上,我遭遇到许多坎坷,幸有佛法作为我的精神支柱,才使我坦然面对诸多苦难。在此过程中,我深感人生无常,浮生若梦,生出离人世之心。出家为僧,无世俗的烦扰,潜心修行,乃无上幸福之事,遂发愿成为佛陀的出家弟子。

若能得偿所愿,我将发四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。践行大乘佛法的精神,自觉觉他,自度度他。学法弘法,任重而道远,当具愚公移山之精神,以至诚之心,行至难之事。世界的本体——真、善、美、慧的一体性,在前方招引着我,我将精进努力,成就佛果。


 

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