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井陉之阳,诞生贤哲
    2014年07月27日
井陉之阳,诞生贤哲
——在纪念法舫法师诞辰110周年追思法会上的讲话
                     井陉县佛教协会会长  释常辉

       法舫法师者,俗籍井陉,幼失依怙。年十一,就学于北京法源寺私立贫民义学。植众德本,宿慧深厚。青少年其间,壮志凌云,于其世间儒学、道学,诸般技艺,勤习不辍,日积月累,可谓博闻爱道,学富五车。年十八,师明了欲为苦本,我为苦本。遂发菩提心,投姚家井观音寺,礼南
岳是岸和尚披剃,离俗出尘。同年,于法源寺道阶律师处圆受具足戒,苦志修道,头陀持律。师从太虚大师习唯识教典,习《俱舍论》等著,深入经藏,律学精严,宏开福慧。师教导学人,“上求菩提,所以能成就佛道;下济众生,所以能福利社会。”奉行慈悲济世,利乐有情,“转自私自利心,为无我利他心,转自私自利的害他心,为大慈大悲心,转欺诈心为诚信心;转贪欲心为无贪欲心,传嗔怒心为慈悲喜舍心,转阴险心为光明心。”师之一生,潜心教典,密证三昧,乐说辩才,证语言陀罗尼门,精通英、日、梵、巴、藏、汉等国语言。师先后两度远赴重洋,在印度国际大学、斯里兰卡锡兰大学以及马来西亚、新加坡、泰国、缅甸等国,授以汉传佛学的同时,还行持南传上传部佛教戒定慧,促进了显密教,大小乘佛学文化交流与融合,其多国佛学译著丰富。师勤学五明而能博通五明,以般若之智,求生净土;以慈悲喜舍,福利群生。圆融大小乘,圆融显密教,圆融世出世法。可见,师是一位通达世、出世法之智者。仰赞我师法舫大师者,般若之智,折伏群儒;禅定之力,降伏魔外;毗尼之德,人天仰赞。
      师弘演毗尼,高树法幢,播大乘佛道种子于浊地,举人间佛教旗帜于娑婆。俾诸学人,明凡夫自性,即具万德庄严;悟五浊恶世,原本释迦净土。师于唯识法相佛学,承先启后,继往开来,得太虚大师人间佛教、唯心净土,此之法门心髓。为太虚大师嗣法门人,堪称太虚座前阿难。
      纵观我师法舫大师,为法忘躯,为教忘躯,绍隆佛种,续佛慧命,荷担如来家业,德钦四海,道冠五洲。传道、授业、解惑,师是我等善知识。纵观大师本生本事,国际社会誉为当代法显。“玄奘取经归埋夏,法舫传经劲旅中”;“现比丘身,弘法利世,论功不在玄奘下;示涅槃相,泯权归实,此去当生兜率中”。“当代玄奘,学贯中西;沟通世界,弘扬真理”等等。师者,其毕生功绩,嘉行懿德,嘉惠后学,我等佛子,必定受益于大师之教诫。
      时值法舫法师圆寂110周年之际,井陉县佛教协会四众佛子,及与井陉县法舫法师研究会诸同仁,秉志同心,诵扬大师言教,追思大师遗德。唯愿大师证唯识现量净土,度自性缘起众生。乘真如之道,往来兜率三界。心无挂碍,得大自在。

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