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罗玉生
印象中最早的小沙弥,应该是电视动画片里那个聪明的小一休了吧。机智、善良、快乐的小一休,脑袋里装着那么多的好主意,让看似比他强大却愚蠢得不堪一击的坏人一次次受挫,一次次闹出笑话,常常笑得我们前仰后合。
后来也收藏了几张小沙弥的图片,大概也只是七八岁的孩子,亮亮的眼睛,白嫩的脸庞。有一张是两个小沙弥在喂一只小兔子,有一张是两个小沙弥坐在石头上认真的读一本书,有一张是两个小沙弥并肩在雪地里走路,两人都昂着头,洒脱中又有那么一点骄傲。当时只是觉得有趣,觉得喜欢,还曾经把它们做过很长一段时间的电脑桌面。
12月7号上午,来自邢台德隆寺的一位出家师父和一男一女两个居士来到了慈善会办公室,他们是送一个叫谢天的孩子来弘德家园读书的。
严格地说,是两个出家的师父和两个居士,因为那个9岁的孩子谢天已经出家,穿了一身灰色的僧服,是一个真正的小沙弥了。
可是,眼前的孩子尽管长得和电视中的小一休、图片中的小沙弥一样漂亮,却让我们每个人心里都沉甸甸的。现实生活和艺术最大的不同就在于,它可以让你一眼看到那好玩、可爱之后的残酷和痛苦,面对一双那么纯净的眼睛,看着他那身灰色的僧服,任凭谁都无法笑出来。
几乎隔一段时间,就会有一个孩子被送过来,都是已经没有办法在家里正常生活、学习的苦孩子。有的顺利经过考试,留下了,有的暂时不符合条件,我们会给予一些力所能及的帮助,另作其他安排。这个小谢天一来就引起了所有人的注意,他长得大眼睛,大耳朵,在陌生人面前还有点腼腆。陪他来的出家师父说他很聪明,早晚课的内容大部分都会了,但孩子毕竟还太小,愿意让他继续接受文化教育,长大了无论在家出家,对国家社会对佛教事业,都能成为一个有用的人才。
所有的人都立刻喜欢上了他。我当时还说了一句不太恭敬的话:这孩子长得有点像十七世大宝法王(在我心里,十七世大宝法王可是最英俊帅气的出家人了)。一点都没有犹豫就留下了他,从今以后,小谢天又有家了!
故事到这里应该结束了,可是,觉得还有好多话要说。小谢天是有母亲的,他的母亲先送他出家后,现在也已经在另外一个地方的寺院里出了家。我零零星星地听说到了他的身世,也能想到母亲和他受到了何等不公平的打击和侮辱,可是,即使幸福我们已经无缘享受,我们还有责任和义务需要承担啊。躲避不是办法,寺院更不是一个懦弱者用来逃避人生苦难的洞穴。对于那些真正出于“不忍正法衰,不忍众生苦”的愿望而出家的僧人,我是怀着深深的敬意的。但是,对于一个孩子的母亲或父亲来说,世间的责任未了,幼小的孩子没有长大成人,即使你青灯长明,古卷在手,那颗心就真的能安定下来?说什么生生世世皆我眷属要普渡众生,说什么轮回险恶要生出离心,连对自己唯一的孩子的责任都不敢去承担,又能为谁真正去承担呢?连爱自己唯一的孩子都不能做到,又能对谁生起真正的慈悲呢?
这些话不是针对小谢天的母亲说的,那个不幸又无奈的母亲想必也有自己难言的苦衷,来到弘德家园以后,见过几个有这种境遇也有类似想法的父母,在他们心里,其实都是有一个心结的,我遇到了,会努力帮他们解开这个结。在夏令营期间,就曾和刘和平阿姨一起劝回过一个母亲,她也是想把只有6岁的女儿托付给我们,然后自己遁入佛门。我对她讲,你走得出孩子的泪眼,却走不出一个母亲的天性,这个突然沦为孤儿的孩子将是你一生的情债,纵使一千次跪在佛菩萨面恳求企愿,恐怕那颗心也无法从痛苦和愧疚中挣脱出来!心净国土净,伟大的佛陀教给我们的,就是在这困难和不幸中找到内心的安祥自在,看透生命的苦、空、无常、无我,然后学会慈、悲、喜、舍。最终那位母亲领着小女儿回家了,说明白了自己应该去做些什么,相信经过这次彷徨,她会成为一个合格的好母亲,也会成为一个合格的佛教徒。
对于谢天这么小的一个还不懂得人生选择的孩子来说,为他决定一生的命运是件近乎野蛮的事情。幸好,他所在的寺院的师父慈悲智慧,决定再给他一次学习的机会,和小朋友们生活的机会,回归普通生活的机会。那天,我对他说,从今天开始,你就是弘德家园里的一个普普通通的孩子了,要遵守纪律,要好好学习,要和小朋友们搞好团结。给他脱下了僧服和臃肿的棉袄棉裤棉鞋,换上了和孩子们一样的毛衣毛裤羽绒服运动鞋,给他背上了新书包,从今天起,他要和孩子们一起上学,一起玩耍,那些他刚学会的经咒唱诵,也许他还会记得,也许他会慢慢忘记,但在他心里,那盏用爱点燃的灯,会永远亮着。
有这盏灯的照耀,对于长大以后人生的道路,相信谢天会做出自己理智而正确的选择!

王 欣 生 病
来自贫困山区赞皇县,有着和其他孩子同样不幸的遭遇,却在她身上从没有看到过自卑,从没有看到过怨忧,那张年轻的脸上流露出的安然和喜悦,让我们真真实实地触摸到青春的美丽和庄严。
和绝大多数弘德家园的孩子不同,王欣有宗教信仰。她出生在一个天主教家庭,从小接受的是天主教的教义教规。当初准备来弘德家园时,她还曾担心这里会迫使她改变信仰,会遭到其他小朋友的歧视,而现在,再提起这件事时,她会不好意思地笑一笑:在这个大家庭里,只有爱和关怀。
只是,让我无法释怀的是,如果真有一个全能的上帝,为什么他要安排这么好的一个孩子承受那么多的苦难?不过,那个上帝到底还是仁慈的,他让她失去一切以后又给了她一个家。现在她已经是弘德家园的副园长了,和她的弟弟妹妹们共同成长着,前进着,也许,这就是她信赖的上帝赋予她的使命?
不管她的上帝给她安排了什么样的使命,在常辉法师的眼里,在我的眼里,她都只是一个文静的、懂事的、需要我们去关心和疼爱的孩子。她右小腹疼痛很长时间了,前几天才告诉我们,昨天带她去省医院检查,确诊为慢性阑尾炎。这种情况可以动手术,也可以用药物保守治疗,对一个女孩来说,无论是出于对手术过程的恐惧,还是出于爱美的天性,毫无疑问她都应该会先选择后者。但是,王欣很果断地选择了手术治疗!
她告诉我:明年6月份就是中考了,在中考中体育分30分占了很大的比例。现在学校每天组织的800米跑她都不能参加,如果采取药物治疗的话,只能抑制炎症发展,日后仍旧不能进行强度较大的运动,考试时势必会影响到升学成绩。
省医院需要4000元的手术费,我们到了电气化医院,欣喜地得知,这里做这样的手术只需要1500元左右就够了,虽然它的外部环境不如省医院,但也是很正规的一家国家医院,阑尾割除毕竟只是一个比较小的手术。
回来的路上,王欣仍然心事重重地告诉我,由于入冬前家园基础建设开支较大,现在一共还只剩下几千元的经费,而柴米油盐等每天都要花钱,一下子又要花去这么多医疗费,感觉自己不好向管委会的其他孩子去提这件事情。看到过王欣和其他小孩子一起从一大堆别人捐来的旧鞋子中挑选适合自己穿的鞋子时的场景,心里酸酸的,一个上初三的女孩子,完全有理由要求给自己买一双新鞋子,买一件新衣服的,可是她从来没有。常辉法师一向提倡孩子自己当家作主,现在孩子们居家过日子操心大局的思想普遍都得到了加强,作为副园长的她在这种情况下首先考虑的是家园的日后需要。我告诉她,钱不是问题,由我来想办法,你只管安心养病就好了。
下午捐出300元,算是为这个孩子的康复尽自己的一点心。很惭愧,现在我做到的,只有这么多。
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富贵从布施中来,贫贱因悭贪而有。三世因果不虚,哪有爽于锱铢?
守财如命,不喜布施,若有施舍,如割身肉。此类有情,悭吝成性,破戒障道,为愚痴种。
诵经千卷,不行慈悲,终获何益?念佛万声,远离人群,究有何功?
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