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弘德慈善论坛常辉法师邀您共修佛法常辉法师解疑释惑专栏 → 此句何解


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主题:此句何解

帅哥哟,离线,有人找我吗?
这么执著
  21楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地二品发心菩萨 帖子:6 积分:161 威望:0 精华:0 注册:2011-11-5 14:53:00
  发帖心情 Post By:2012-3-31 13:52:00

如来不可以见


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帅哥哟,离线,有人找我吗?
无法无心
  22楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地四品发心菩萨 帖子:83 积分:684 威望:0 精华:0 注册:2008-10-10 9:26:00
  发帖心情 Post By:2012-4-5 9:19:00

   
    谓如有一体是异生。未断虚妄分别欲贪。观见世尊具三十二大丈夫相遂便测量。此薄伽梵定是如来应正等觉。其所说法决定微妙。其弟子众所行必善。彼于后时近不善人闻不正法。随逐他论及他音声。信顺于他他所引摄。他所引故于佛法僧还生毁谤。如是皆由不如实知如来法身故。(若以色量我 以音声寻我 欲贪所执持 彼不能知我)致如此。
   
    复有异生。由内静虑果天眼通。远见世尊便作是解。此薄伽梵定是如来应正等觉。余如前(如是皆由不如实知如来法身故)说。(若于内了知 于外不能见 由内内静虑果天眼通果观察 彼音声所引)
   
    复有由外欲界系业果报肉眼见已测量。当知彼亦随逐他论及他音声。信顺于他他所引摄。(若于内无知 于外而能见 由外果外欲界系业果报肉眼见观察 亦音声所引)
   
    复有异生于尔所见都(内外)无所有。彼普被障。长时为他音声所引。(若于内无知 于外不能见 彼普障愚夫 亦音声所引)若诸贤圣除断调伏。超越欲贪得圣慧眼。彼由如是圣慧眼故。于内证解如来法身。虽于外见如来色身。或见制多(没有舍利的塔)或图画等而能了知。非第一义应正等觉。彼由如是于内正知于外正观。不随他论及他音声。不信顺他非他所引。于佛法僧决定信受。如是皆由如实了知如来法身故。(若于内了知内证解如来法身 于外亦能见外见如来色身。或见制多(没有舍利的塔)或图画等而能了知。非第一义应正等觉 英雄出离慧 非音声所引)
   
    致如此复次今当略辨上所说义。谓薄伽梵。此中略示若唯世俗见如来者则不决定。若以胜义见如来者是则决定。当知是名此中略义

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帅哥哟,离线,有人找我吗?
我不同意
  23楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地二品发心菩萨 帖子:20 积分:207 威望:0 精华:0 注册:2011-5-7 14:46:00
  发帖心情 Post By:2012-4-16 19:27:00

只见其形,不见其神。解释的人修行不够,听得人一头雾水。

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无法无心
  24楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地四品发心菩萨 帖子:83 积分:684 威望:0 精华:0 注册:2008-10-10 9:26:00
  发帖心情 Post By:2012-4-17 16:41:00

菩萨们的解释,你听的“一头雾水”“只见其形”,你要的只是“莫问,只要修去,等得那时诸根脱落,如来自然现前”之类空话解释。但是,折腾半天还是看不懂佛经,不知道佛在说什么,“不(能)见其神”。障碍就在此,就在不肯真正的塌下心来好好研究佛经义理,师傅们经常说的行解并重,到自己身上成了跛子!我建议师兄还是老实“看书去”吧。

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我不同意
  25楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地二品发心菩萨 帖子:20 积分:207 威望:0 精华:0 注册:2011-5-7 14:46:00
  发帖心情 Post By:2012-5-31 11:03:00

一切本具如来智慧,只因妄想执着不能证得,成仙成佛,哎!

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帅哥哟,离线,有人找我吗?
无法无心
  26楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地四品发心菩萨 帖子:83 积分:684 威望:0 精华:0 注册:2008-10-10 9:26:00
  发帖心情 Post By:2012-6-19 9:03:00

师兄,证到了再说这样的话,这样的话谁都会说,但是总感觉有吹牛的味道。不脚踏实地阅读经书(听闻佛法),怎么知道佛说了什么(如理作意),不知道佛说了什么,怎么修行(法随法行),否则,只能是盲人骑瞎马,不仅误己而且误人。

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美女呀,离线,留言给我吧!
释佛光
  27楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地二品发心菩萨 帖子:23 积分:205 威望:0 精华:0 注册:2014-1-31 19:57:00
  发帖心情 Post By:2014-2-9 20:57:00

以下是引用我不同意在2011-8-5 10:03:00的发言:
金刚经 经句:

  无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
  
  凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
  
  若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
  一切有为法,如梦,幻,泡,影;如露、亦如电,应作如是观。
  

释佛光:
     无相即有相.有相即无相.如来非有非无.若悟妙有真空.即见如来.如来不能以色见,不能以音见,如一生执就入邪道不得见如来.
   一切有为法,如梦,幻,泡,影;如露、亦如电,应作如是观。有为亦是幻不应执着有,亦不执着空.如水中月,梦中花究竟不可得.南无阿弥陀佛.


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释心印
  28楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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等级:欢喜地二品发心菩萨 帖子:19 积分:179 威望:0 精华:0 注册:2014-1-31 19:49:00
此句何解  发帖心情 Post By:2014-2-9 22:27:00

离相

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释心印
  29楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 论坛首页 | 发短信 |


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  发帖心情 Post By:2014-2-9 22:33:00

此句何解 Post By:2011-8-5 10:03:00 金刚经 经句:   无我相、无人相、无众生相、无寿者相。      凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。      若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。      一切有为法,如梦,幻,泡,影;如露、亦如电,应作如是观。 释心印:离相

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方寸
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  发帖心情 Post By:2014-7-2 9:40:00

以下是引用我不同意在2011-8-5 10:03:00的发言:
金刚经 经句:

  无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
  
  凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
  
  若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
  
  一切有为法,如梦,幻,泡,影;如露、亦如电,应作如是观。

此句无解!如人饮水,冷暖自知。

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