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弘德慈善论坛常辉法师邀您共修佛法常辉法师解疑释惑专栏 → 踏上菩提路,日日要躬行——释常辉


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主题:踏上菩提路,日日要躬行——释常辉

帅哥哟,离线,有人找我吗?
释常辉
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  发帖心情 Post By:2006-4-27 21:28:00

一位学佛者不无感叹佛法广大无边,不知从何入门,下手方便?
我告诉于他,先从“日生一善念,日捐两毛钱”进慈悲喜舍门,入如来室,作如来子。用于救济生活在人世间极苦难的人,这既是修行的下手方便,是入道之门,也是奉行自利利人,自觉觉他的根本。从这点“小善小行”做起,现在和将来,你必定是“大菩萨”。


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  发帖心情 Post By:2006-4-27 21:38:00

这次,我本人参加“世界佛教论坛”会议,会议主题着重强调了“当今世界佛教的社会责任”。为佛弟子,生活在这个社会,即使是娑婆过客,也是将来极乐主人。我们愿意承担多少娑婆世界的社会责任?我们现在承担多少娑婆世界的社会责任?我们能够承担多少娑婆世界的社会责任?
或许有人说,我的修行大事,是以猛厉心,精进念佛,求生极乐,将来再来这个五浊恶世承担度苦众生的社会责任。
虽说人命在呼吸间,但我们今天没死,今天是否应承担一些社会责任?在我们的身边,在我们生活的周围,或不远50公里周边的农村、山区,生活着那么多清贫极苦,遭遇种种人间灾难的人,还有精神极度苦恼的人,他们渴盼社会人的真情救助。我们在今天没死之前,能够前去以一句温馨的话抚慰吗?我们在没离开这个五浊之前,能够把自己存款的百分之一、千分之一、万分之一拿出来,略表悲心,救济这些与我非亲非故的人吗?
我们以这点小善而为之,远超于只发起“以无量的难行苦行利益众生,经得起诸佛菩萨、诸天善神、福德鬼神的考验”的大愿。


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  发帖心情 Post By:2006-4-27 22:14:00

一位大学佛学教授指出:当前佛教寺院,无论是城市还是农村,建筑得金碧辉煌,蔚然壮观。年收入在百万、千万、万万的寺庵比比皆是。而那些城市寺庵,想再扩大建设规模,已经没有发展空间了,可每年的各项善款收入还在呈一定比例地递增,这些钱,应当去做些什么?
寺院的收入,与履行社会责任发放救助弱势群体的善款,成多少比例?


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  发帖心情 Post By:2006-4-27 22:39:00

爱河千层浪,人间苦难多,欲除烦恼障,大众生极乐。

终日迷茫寻归宿,寻得归宿又迷途,问渠为何放不下,只因情伤苦杀人。

四大五蕴梦幻身,贪嗔痴爱沉又深,诸罪结集难忏除,唯我弥陀作依怙。

上求下化发菩提,普度众生断凡情,愿与同伦生净土,九品莲台上上生。




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  发帖心情 Post By:2006-4-27 22:53:00

如何忏悔业障?
答:忏彼前愆,悔其后过,改往修来,后不复造,断恶修善,此者都是忏悔之法。复忏悔者,有事忏与理悔之别。事相忏者,忏其三世以来,三业所作无始无明烦恼业力障碍,如“往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”。理性悔者,佛祖有言,心生则种种罪福之法生,心灭则种种之罪福法灭,“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。” 



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智慧从践行佛言祖语中来,从慈悲喜舍利益众生中来,从与人为善中来,从严持律仪中来,从深入禅观中来,从勤学般若中来。……



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做错了事,是永远不需要找到理由来原谅自己的;

做对了事,是永远没有必要值得自我居功表彰的。



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  发帖心情 Post By:2006-5-1 15:12:00

人过40,虚度光阴,感叹无常,痛惜不止。
生命诚可贵,日日又蹉跎,此身终归死,永远难再生。精力不给,慧力不够,十方供养的二时粥饭尚无以报,更谈何以承担弘法利人的重担?
寸寸时光,寸寸命光,最需要珍惜的,是时光;最难买的,是命光。或许去计较一生中多少个人的名利得失,为什么不去计较从我身边悄悄溜走的生命光呢?


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众生有种种性、种种欲、种种意想分别。凡夫对物质欲、精神欲、情爱欲种种欲望的贪着是人与众生的无明惑业。是与生俱来的,它与凡夫的生命同在,故有“欲爱断者,如四肢断”的圣训。
凡夫与圣者的区别,在于对人性的欲望是极度膨胀,还是极度呵责并转化、升华为慈悲与智慧。有比丘为除淫行欲念,苦无良方,欲断其阴。佛斥,“欲断其阴,不如断其心”。因为心为造业之源,消业之本,善业、恶业、清净之业,皆由此心造作故。
夫修道者,应将欲念寻作诸佛事,勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,发心求正觉,忘己济群生。化无明的我痴我爱,为无我无人的慈悲喜舍利人的行为。如此,才能转欲爱为般若,转情欲为慈悲。


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美女呀,离线,留言给我吧!
明依
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  发帖心情 Post By:2006-5-2 12:04:00

以下是引用释常辉在2006-4-26 15:30:54的发言:

每个人是在不同的家庭教育和社会生活背景中成长的,因而每个人为人处事的观念和方式都不尽相同。所以,与人相处,需要善解,需要包容,需要个人品格深层次的修养。
如果一旦遇到他人不理解,遭受委曲,就无端指责、以牙还牙,如此,则会无休止地处于人际关系的恶性循环中。



受教。比如明依,自幼母亲的日常教诲就与别人不同,哪怕出门买菜、倒垃圾,都要我们穿的整整齐齐。不允许乱花钱,但若添置衣物必须一件是一件,绝不凑合。我对小女也如此要求,以衣服为例,虽很少买,但多为品牌,我的许多衣服都在10年以上,穿了出门仍然让人侧目。这种观念也表现在其他事情上,比如宁可花钱,也不愿意浪费时间。认为同样的时间,可以做一些更有价值的事情。但其他人的家庭教育未必如此啊。


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