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弘德慈善论坛常辉法师邀您共修佛法常辉法师解疑释惑专栏 → [讨论]请问佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经是 伪经吗?谢谢!


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主题:[讨论]请问佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经是 伪经吗?谢谢!

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冰天雪地
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[讨论]请问佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经是 伪经吗?谢谢!  发帖心情 Post By:2013-11-1 16:51:00

顶礼法师 请问佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经是 伪经吗?网上争议多多 各地流通处也有不同看法 。请法师慈悲开示 感恩。

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郭强
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  发帖心情 Post By:2013-11-7 19:23:00

我看过这部经,内容很好。


河北省佛教慈善基金会•邯郸布施组  开户行:中国邮政储蓄银行  卡号:6210 9812 7000 0337 072   户名:常辉
汇款后请发短信或邮件告知善款的用途、数额,以及您的通讯地址,以便我们给您邮寄收据。邯郸慈善组手机:13171778968,邮箱guoqiang1573@126.com
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冰天雪地
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  发帖心情 Post By:2013-11-23 12:04:00

郭强师兄 你需要多多学习了!!! 印顺〈中国佛教琐谈〉(摘录自《华雨集》四)   婴灵,是近年台湾佛教界的新话题。有人说︰堕胎的罪业极重,婴灵会缠绕生母,使母亲昼夜心神不宁,甚至全家不安。婴灵非超度不可,如要超度,可到他的寺院去,代为超脱。有人说︰这不是佛法,无非妖言惑众,设法敛财。我不想断人的财路,因为形形色色的财神法多着呢!这里,只是依佛法来论究一番。   婴灵缠绕母亲等,是不合佛法的。超度婴灵者所根据的经典──《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,是我国历代的《经录》、《藏经》所没有的。近代日本人编辑的《续藏经》,才出现这部经,这是可疑的。什么是“五逆”?杀父,杀母,杀阿罗汉,破和合僧,出佛身血︰这是穷凶极恶的重罪,要堕无间地狱的。这样的五逆罪,可说是一切经所同的。但该经的五罪,除去杀阿罗汉,而改为堕胎是无间重罪,这可论定为后人(可能为日本人)伪造的。婴灵会不会缠扰母亲,依佛法是不会的。胎儿夭死了,或生人间、天上,或堕恶趣,依胎儿过去生中的善恶业力而决定。堕胎而死的胎儿,还不会引起怨恨报复的敌意,怎么会缠扰母亲,使母亲日夜心神不宁?然而堕胎的母亲,可能会出现婴灵缠扰的情形,那是由于做母亲的,对堕胎有罪恶感,内心深处总觉得对不住亲生的骨肉而引起的。我从前看过一篇故事(书名早已忘了)︰甲与乙是好朋友,合资到外地去贩卖,获利相当丰硕。在归途中,甲起了歹意。在住宿无主破屋的那天晚上,甲把乙杀了,破屋也放火烧了,自己带着全部金银,赶着上路返家。但回家后,每晚梦见乙来索命,缠扰不休,于是到处求神拜佛,作功德超荐,但总是阴魂不散,时常出现,有时白天也听到乙的声音。半年下来,谒用完了,甲的身体已困顿不堪,奄奄一息。一天上午,乙忽然走进来,甲吓得昏了过去。原来那天晚上,附近的乡人见破屋起火,赶来救火,也把被杀而没有死的乙救了。乙以为是盗贼所伤,怕甲也遭了毒手,所以在身体疗养复原后,来甲家报告不幸的消息。等甲醒来,才明白了事实。不过钱已用完了,甲弄得瘦骨支离,乙又没有死,这件事就算了。在这一故事中,乙并没有死,那害得甲身心不宁,半死不活,每晚来缠绕的乙的鬼魂,是那里来的呢?这是甲的内心负疚,是甲自心所现的(屠宰者临死,有见无数猪羊来索命的,也是如此)。堕胎而感到婴灵缠扰不休,也就是这样。胎儿早已在他处托生,那里会来纠缠呢!   婴灵的缠绕虽是虚妄的,但堕胎的罪恶却是真实的。在杀戒中,杀“人及似人”,都是重的杀罪,“似人”就是没完具人形的胎儿。虽还没有出生,或没有完具人形,但胎儿的生命,与诞生的人是没有差别的。世间的习俗与国法,也许有合法的堕胎,但在佛法,这是极重的罪恶。世间事,有些是难以理解的。 此外,还有像《白衣大士神咒》等都是一些后人编著的伪经,并不是佛祖最初弘法时所讲,所以大可不必信,毕竟佛教传入中国后,和道教互相影响,所以有些经文明显就与道教的经文相似,倒也不足为奇,不过我们就没必要去修习了! -------印顺法师 (1906-2005),当代佛学泰斗、著名高僧,以智慧深广、学识渊博、著述宏富而享誉当今世界。社会评价 法师学优行粹,为海内外佛子所同钦。一九六七年中华学术院授导师以该院「哲士」荣衔。一九七三年日本大正大学亦因导师『中国禅派史』一书之创见,而授予 博士学位。导师于年青时,曾追随太虚大师办学。来台后历任善导寺、福严精舍、慧日讲堂、妙云兰若住持及导师,暨福严佛学院、华雨精舍、妙云讲堂导师。并多 次前往国外弘法。数十年来著述研学,不遗余力。著作等身,蜚声士林。

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郭强
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  发帖心情 Post By:2013-12-4 17:44:00

以下是引用冰天雪地在2013-11-23 12:04:00的发言:
印顺〈中国佛教琐谈〉(摘录自《华雨集》四)  婴灵,是近年台湾佛教界的新话题。有人说︰堕胎的罪业极重,婴灵会缠绕生母,使母亲昼夜心神不宁,甚至全家不安。婴灵非超度不可,如要超度,可到他的寺院去,代为超脱。有人说︰这不是佛法,无非妖言惑众,设法敛财。我不想断人的财路,因为形形色色的财神法多着呢!这里,只是依佛法来论究一番。  婴灵缠绕母亲等,是不合佛法的。超度婴灵者所根据的经典──《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,是我国历代的《经录》、《藏经》所没有的。近代日本人编辑的《续藏经》,才出现这部经,这是可疑的。什么是“五逆”?杀父,杀母,杀阿罗汉,破和合僧,出佛身血︰这是穷凶极恶的重罪,要堕无间地狱的。这样的五逆罪,可说是一切经所同的。但该经的五罪,除去杀阿罗汉,而改为堕胎是无间重罪,这可论定为后人(可能为日本人)伪造的。婴灵会不会缠扰母亲,依佛法是不会的。胎儿夭死了,或生人间、天上,或堕恶趣,依胎儿过去生中的善恶业力而决定。堕胎而死的胎儿,还不会引起怨恨报复的敌意,怎么会缠扰母亲,使母亲日夜心神不宁?然而堕胎的母亲,可能会出现婴灵缠扰的情形,那是由于做母亲的,对堕胎有罪恶感,内心深处总觉得对不住亲生的骨肉而引起的。我从前看过一篇故事(书名早已忘了)︰甲与乙是好朋友,合资到外地去贩卖,获利相当丰硕。在归途中,甲起了歹意。在住宿无主破屋的那天晚上,甲把乙杀了,破屋也放火烧了,自己带着全部金银,赶着上路返家。但回家后,每晚梦见乙来索命,缠扰不休,于是到处求神拜佛,作功德超荐,但总是阴魂不散,时常出现,有时白天也听到乙的声音。半年下来,谒用完了,甲的身体已困顿不堪,奄奄一息。一天上午,乙忽然走进来,甲吓得昏了过去。原来那天晚上,附近的乡人见破屋起火,赶来救火,也把被杀而没有死的乙救了。乙以为是盗贼所伤,怕甲也遭了毒手,所以在身体疗养复原后,来甲家报告不幸的消息。等甲醒来,才明白了事实。不过钱已用完了,甲弄得瘦骨支离,乙又没有死,这件事就算了。在这一故事中,乙并没有死,那害得甲身心不宁,半死不活,每晚来缠绕的乙的鬼魂,是那里来的呢?这是甲的内心负疚,是甲自心所现的(屠宰者临死,有见无数猪羊来索命的,也是如此)。堕胎而感到婴灵缠扰不休,也就是这样。胎儿早已在他处托生,那里会来纠缠呢!  婴灵的缠绕虽是虚妄的,但堕胎的罪恶却是真实的。在杀戒中,杀“人及似人”,都是重的杀罪,“似人”就是没完具人形的胎儿。虽还没有出生,或没有完具人形,但胎儿的生命,与诞生的人是没有差别的。世间的习俗与国法,也许有合法的堕胎,但在佛法,这是极重的罪恶。世间事,有些是难以理解的。此外,还有像《白衣大士神咒》等都是一些后人编著的伪经,并不是佛祖最初弘法时所讲,所以大可不必信,毕竟佛教传入中国后,和道教互相影响,所以有些经文明显就与道教的经文相似,倒也不足为奇,不过我们就没必要去修习了! -------印顺法师 (1906-2005),当代佛学泰斗、著名高僧,以智慧深广、学识渊博、著述宏富而享誉当今世界。社会评价 法师学优行粹,为海内外佛子所同钦。一九六七年中华学术院授导师以该院「哲士」荣衔。一九七三年日本大正大学亦因导师『中国禅派史』一书之创见,而授予 博士学位。导师于年青时,曾追随太虚大师办学。来台后历任善导寺、福严精舍、慧日讲堂、妙云兰若住持及导师,暨福严佛学院、华雨精舍、妙云讲堂导师。并多 次前往国外弘法。数十年来著述研学,不遗余力。著作等身,蜚声士林。

是这样吗?似乎很有道理。
感谢师兄了。



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  发帖心情 Post By:2013-12-9 20:33:00

觉得大师解释有理

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  发帖心情 Post By:2013-12-17 10:13:00

图片点击可在新窗口打开查看有法师来确认一下吗


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方寸
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  发帖心情 Post By:2014-7-2 9:52:00

以下是引用冰天雪地在2013-11-23 12:04:00的发言:
郭强师兄 你需要多多学习了!!! 印顺〈中国佛教琐谈〉(摘录自《华雨集》四)   婴灵,是近年台湾佛教界的新话题。有人说︰堕胎的罪业极重,婴灵会缠绕生母,使母亲昼夜心神不宁,甚至全家不安。婴灵非超度不可,如要超度,可到他的寺院去,代为超脱。有人说︰这不是佛法,无非妖言惑众,设法敛财。我不想断人的财路,因为形形色色的财神法多着呢!这里,只是依佛法来论究一番。   婴灵缠绕母亲等,是不合佛法的。超度婴灵者所根据的经典──《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,是我国历代的《经录》、《藏经》所没有的。近代日本人编辑的《续藏经》,才出现这部经,这是可疑的。什么是“五逆”?杀父,杀母,杀阿罗汉,破和合僧,出佛身血︰这是穷凶极恶的重罪,要堕无间地狱的。这样的五逆罪,可说是一切经所同的。但该经的五罪,除去杀阿罗汉,而改为堕胎是无间重罪,这可论定为后人(可能为日本人)伪造的。婴灵会不会缠扰母亲,依佛法是不会的。胎儿夭死了,或生人间、天上,或堕恶趣,依胎儿过去生中的善恶业力而决定。堕胎而死的胎儿,还不会引起怨恨报复的敌意,怎么会缠扰母亲,使母亲日夜心神不宁?然而堕胎的母亲,可能会出现婴灵缠扰的情形,那是由于做母亲的,对堕胎有罪恶感,内心深处总觉得对不住亲生的骨肉而引起的。我从前看过一篇故事(书名早已忘了)︰甲与乙是好朋友,合资到外地去贩卖,获利相当丰硕。在归途中,甲起了歹意。在住宿无主破屋的那天晚上,甲把乙杀了,破屋也放火烧了,自己带着全部金银,赶着上路返家。但回家后,每晚梦见乙来索命,缠扰不休,于是到处求神拜佛,作功德超荐,但总是阴魂不散,时常出现,有时白天也听到乙的声音。半年下来,谒用完了,甲的身体已困顿不堪,奄奄一息。一天上午,乙忽然走进来,甲吓得昏了过去。原来那天晚上,附近的乡人见破屋起火,赶来救火,也把被杀而没有死的乙救了。乙以为是盗贼所伤,怕甲也遭了毒手,所以在身体疗养复原后,来甲家报告不幸的消息。等甲醒来,才明白了事实。不过钱已用完了,甲弄得瘦骨支离,乙又没有死,这件事就算了。在这一故事中,乙并没有死,那害得甲身心不宁,半死不活,每晚来缠绕的乙的鬼魂,是那里来的呢?这是甲的内心负疚,是甲自心所现的(屠宰者临死,有见无数猪羊来索命的,也是如此)。堕胎而感到婴灵缠扰不休,也就是这样。胎儿早已在他处托生,那里会来纠缠呢!   婴灵的缠绕虽是虚妄的,但堕胎的罪恶却是真实的。在杀戒中,杀“人及似人”,都是重的杀罪,“似人”就是没完具人形的胎儿。虽还没有出生,或没有完具人形,但胎儿的生命,与诞生的人是没有差别的。世间的习俗与国法,也许有合法的堕胎,但在佛法,这是极重的罪恶。世间事,有些是难以理解的。 此外,还有像《白衣大士神咒》等都是一些后人编著的伪经,并不是佛祖最初弘法时所讲,所以大可不必信,毕竟佛教传入中国后,和道教互相影响,所以有些经文明显就与道教的经文相似,倒也不足为奇,不过我们就没必要去修习了! -------印顺法师 (1906-2005),当代佛学泰斗、著名高僧,以智慧深广、学识渊博、著述宏富而享誉当今世界。社会评价 法师学优行粹,为海内外佛子所同钦。一九六七年中华学术院授导师以该院「哲士」荣衔。一九七三年日本大正大学亦因导师『中国禅派史』一书之创见,而授予 博士学位。导师于年青时,曾追随太虚大师办学。来台后历任善导寺、福严精舍、慧日讲堂、妙云兰若住持及导师,暨福严佛学院、华雨精舍、妙云讲堂导师。并多 次前往国外弘法。数十年来著述研学,不遗余力。著作等身,蜚声士林。

寺庙敛财又怎么了? 众生悭贪吝啬! 不用善巧,他能做布施? 寺庙敛财者俱是大菩萨应世。

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郭强
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  发帖心情 Post By:2014-7-2 21:12:00

     这些说法看起来有些需要斟酌的。


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释常辉
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  发帖心情 Post By:2014-12-13 20:51:00

       依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,是否为释尊亲所说经,当依这四个法则来判断。
        时下,广为传播的婴灵超度之法,旨在强调如下几点:
        一、唤起未婚男女、已婚夫妻泛滥**而随意堕胎,从而造成恶果的意识。胎儿流产,特别伤害了女爱母爱之心,严重地造成母亲终生自责的心理阴影。
       二、为佛弟子,都会不遗余力地超度六道中的众生,起大慈悲,救拔已杀、未杀的畜生道众生。而今发起深重忏悔之心,超度不得已流产的亲生骨肉,并不为过。
        三、通过《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》等经论,呼吁人伦,莫贪**。若有**,须为自己释放的欲爱负责终身。节欲自爱,洁身自省,是每个未婚男女、已婚夫妻应当遵循的法则。


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释常辉
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  发帖心情 Post By:2014-12-13 21:22:00

     胎儿与父缘、母缘三缘和合,才能来此世间。胎儿即是:不具人伦之福德,不生人间。与父母无缘不生人间,不生人间则与父母无缘。
      至于说“婴灵会缠绕生母,使母亲昼夜心神不宁,甚至全家不安。”则要看每个胎儿与父母善恶因缘的个体因果关系,并非统一定论善恶果报。婴灵是否仇杀父母?其因果关系是极其错综复杂的,非你我凡情测度,唯三界以外圣贤,乃能究竟明了。
      佛法,乃世间、出世间众生唯心法门。佛法超越历史考古鉴定,超越人间众生主观逻辑思维价值观念判定。对于超度婴灵之法,印顺导师、其他善知识各具释义,均从不同的角度解释。正如,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。若识自爱真面目,唯佛究竟了真空。

 

 



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