惠元：一点心得
师父：最近读您的大作，心有所得，草草写出，不成文字，请您过目，如有不妥，敬请斧正。
最近上网，偶然读到常辉法师的随缘开示录----关于慈济法门。细细读来，心中很欢喜，因为我亲自参加了慈
济活动，从理论到实践又到理论的辩证认识，使我对该事业产生了认同和浓厚的兴趣。从最早对德蕾莎修女的敬
佩仰慕，以及对证严法师事迹的赞叹，但这都是离我很遥远的活菩萨。直到我接触了弘德家园，不经意地认识了
常辉法师，又偶然随慈善会一行赴张家口涞源救助弱孤，才切实体会到原来菩萨就在我身边，忽然感到自己有了
目标有了方向。
尽管读过一些佛学经典，了解一些修行法门，但在城市的生活中，我无法想象也无法自他交换对陌生人生起慈
悲心，慈悲关爱仅限于父母亲朋好友。甚至我第一次听到孤儿，感到很好奇，因为从来没有见过孤儿，只在报刊
杂志电视上浮光略影的一眼带过，孤儿对我来说只是一个名词。是好奇心促使我走进了弘德家园，当我第一次见
到活生生的孩子们时，我的心止住了呼吸，这么美丽的女孩，怎么会父母双亡呢？这么可爱的男孩怎么会没人照
顾呢？一种心痛的感觉油然而生，这么好的孩子怎么会没人要呢？他们怯怯的忧郁的而又纯真的眼神刺痛了我。
如果他们是我的亲弟弟妹妹，或者我与他们也一样的命运，那会是怎样一种生活呢？我不敢想也无法想，因为他
们的生活状态离我太远了。从此，我试着走进他们的生活，试着走进他们的心里，他们的遭遇、他们的心态、他
们的难堪、他们的无助和压抑，我深深地感受着，他们现在只是一个个弱小的生命，而命运却让他们承担了太早
的太多的负重。而我能做些什么呢？与他们谈心吧，每次看到他们解开了心结，舒展了眉头，我的心比他们还高
兴；教他们学习吧，每次看到他们的长进，脸上的自豪，我心里比他们还自豪；与他们一起玩吧，看到他们活泼
健康的游戏，他们笑了，我也笑了。就这样与弘德家园结下了不解之缘！
而在弘德家园的来来往往中，我认识了常辉师父，我影响中的高僧大德只限于书本里高深莫测，我了解的大善
知识只限于法语开示中侃侃而谈。我没有如此近距离的接触德蕾莎修女似的人物和证严法师般的出家人。常辉师
父的出现让我感到既亲切又陌生，零零碎碎的关于他的传说让我既好奇又紧张。他是怎样的一个人呢？我开始了
默默地观察：常看到他对孩子们谆谆教诲和循循善诱，这并不足为奇，他是这里的长者是负责人；但看到孩子们
没大没小的和他闹成一团时，我不禁讶然失笑，原来师父童心未泯，一派天然！又常看见师父忧虑资金、忧虑孩
子们的教育和未来，他象天下所有的父母一样。原来师父是个有血有肉有感情的人！但是为何师父的心胸如此的
宽广？这么多非亲非故的孩子，能被他一一呵护、供养？他建立弘德家园的理念和勇气来自哪里？无缘大慈同体
大悲的理论是怎样一步步的落实的？我了解的僧人法师似乎只在自己的寺院安心修行，庄严固定的道场来接应度
人，而师父却喜欢东奔西走在最贫困地区，他的弘一佛堂与别处相较，并不起眼，他如何度人呢？终于有机会随
师父去河北最贫苦地区张家口和涞源做慈善时，看到了师父工作的另一种状态，他总坐在车前面的位置，气定神
闲的指点着路线，象回他的老家一样，全车人唯马首是瞻，一点不差的就到了目的地。在一户一户的访贫问苦中
，每一户每一个孩子都在刺激着我，都在向我做无声的开示，这种真实的状况比任何法师的理论法语都更直接更
具有说服力。这儿只离石家庄市区100公里，离当地市区只有几十公里，却有人过着惨不忍睹的日子，象是听说过
的旧社会里的日子，此时我手中的笔苍白地无力再现不幸的家庭不幸的命运，但是身临其境的我忽然明白了“佛
法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如兔带角”的深刻含义。
佛经里的许多高深理论，透过事相的显现，让我豁然开朗，心底透亮。我的诸多疑问至此也全然解开！师父正
是通过事相来接应度人，带着大家进入社会的最弱层，用悲惨的事实引发我们的慈悲心和出离心，以修布施来开
导我们与佛无二的般若智慧，这其中的奥义非我浅陋之辈三言两语所能阐述，但现实的因果现象却引起我深深的
而长久的思考。由事相再回归到理论上，回头来读师父的开示，心理产生了强烈的共鸣，对佛教教义有了更深层
次的体会；重新感受师父，师父吉光片羽的开示，从般若智慧中一泻而出，问得好，答得更妙！师父的实修实证
，任由他的锦心绣口中挥洒自如。他的修行境界，我不敢妄加评论，但让我真正地高山仰止。如果没有对佛学相
当的造诣和对佛法深刻的体会，如何能从胸中流出这圆融事理、悲心切切而又令人信服的妙语呢？
路漫漫其修远兮，吾将随师父的步伐上下而求索！愿诸佛菩萨赐于我智慧和力量！
