化身为月洒清凉

                         ——致敬广增法师

                                        释慈惠

  

    化身为月洒清凉 慈愍孩子降吉祥

  三轮体空本无我 喜舍行愿普弘扬

  苏州灵岩山寺的监院广增法师,自从去年与弘德家园结缘后,在不到两个月的时间里,发动身边的居士做“日行一善”近五百人,资助家园款项达七万元,资助《妙莲华》五万元。为了方便乐善好施的居士们往家园或慈善会寄钱,师父特地把弘德家园的联系方式印成了名片发给身边的人,从此师父带领大家加入到这支慈善事业的大军里,师父除了每月必需的开支外,把别人给他的供养以及每月单金,统统捐给了弘德家园,做了名副其实的“月光”一族。

  在与师父网聊时,师父告诉我,是这些孩子成就了他,是常辉法师的慈善事业给了他一个发心的机会。师父为了更近距离地接触家园,特于今年年初到三个家园参观访问,并且参与了保定地区博野县的扶贫济困活动。师父的加入,更增强了我们做慈善事业的信心和力量。

  聊天中,师父无意中流露出的未泯童心,常让我感到忍俊不禁;而师父的慈悲情怀也让我感动得热泪盈眶。数不清师父为家园募捐了多少次款,只知道师父有求必应,但他从来没有对孩子提过什么要求,所以我常恳求师父给孩子们多说说话,让孩子们了解每笔捐款背后的艰辛和不易。

  八月底,孩子们就要开学了,为了让家园的孩子们能在开学时按时交上学费,师父又给家园汇来了三万多元钱,并通过网络在弘德论坛上面鼓励家园的孩子:“家园的孩子们,你们都将是国家未来的栋梁之材,全国各地有很多爱心人士都在关心、支持你们,你们要好好学习,端正做人,努力把自己培养成为一个有道德、有文化、有理想的人,努力吧!孩子们!”

  正因为师父的身体力行,感召来身边的发心菩萨不断地增加。有这么一个故事,有一次师父去外地,一行六人,需要开三个房间。师父坚持要住较便宜的宾馆,并告诉同行人,省下二百元就可以资

助一个孩子上一年的学,同行人被师父说服了。这样两个晚上省下了一千八百元的住宿费,给孩子们寄了过来。直接让同行者捐助,他们未必肯,这种善巧的方法既教化了人,也让人们对佛教人士及慈善事业有了新的认识和体会。

  我出家后经常面临居士们各种各样的提问,前一阵远地慕名来弘德家园挂单的几位老居士,问了一个很普遍的问题:为什么许多居士跑道场烧香念佛、拜佛、塑佛像做功德,可是,身体照旧不见好转,家庭也未见和睦,钱财也未见增多?为什么学佛没有明显地改善命运呢?当她们看见孩子们的宿舍和出家人的寮房及吃穿等,唏嘘不已,这与她们当地庄严富丽的寺院相比,相差太远了。可就这样一个地方竟吸引了她们的眼晴。我呢就把广增法师广修供养,布施孤苦,护持家园的事情说给她们听。因为她们不了解做慈善是激发慈悲心的行动、是往生之助行,对众生尚且没有发起如父母亲人之感恩心,嘴上念佛心里却对身边的苦难丛生无动于衷,如何与佛心相应?有多少人能把自己所得的统统供养布施干净呢?试想:对于财物,心不贪念,意不颠倒,活着时没有做到,临终时心意颠倒昏乱,能做到吗?居士们对常辉法师提倡的喜舍行愿法门相见恨晚,对广增法师身体力行的实践仰慕赞叹,大善知识难值难遇! 唯有对财物没有一丝一毫的挂碍,才能布施得干干净净,这是一种修行的境界!

我时常就一些想不通、看不惯的问题请教师父,师父告诉我:只管自家,不怪他人,从自身自心做起,自己做端正了才最重要。感恩师父依教奉行的教导。正如家园的管家婆刘和平居士借偈赞叹师父:默然无语是真闻,情到无心意已薰,撒手大千无一物,不凭世味论功勋!也有网友赞叹师父:行布施集娑婆界,慈悲为怀渡众生,自利利他菩提现,喜舍行愿做贫僧!

  广增法师是一个很纯真、坦诚、平和的人,与他交流,让我感到很轻松,法师话虽不多,可都点在要害。通过不断地请教方方面面的问题,寻找修行的“捷径”;同时也挖掘出师父为何能不断地无我布施的“秘笈”?——那就是“甘愿做,欢喜受”。

  阿弥陀佛!感恩广增法师以身作则躬耕心田——谁能把自私贪婪等杂草连根拔掉,谁就能品味人性田野上耀眼的金黄和扑鼻的稻香!修行路上,无论多大的风雨,谨遵法师教导:甘愿做,欢喜受!我要以坚实的信心和真诚,学习法师,化身为月,用洞开的心灵之窗散射光和清凉!

 

释常辉:世间生活着那么多苦难无依的弱势群体,我们虽不可能倾囊相助,尽己资财,难施能施,但日捐两毛钱,十年如一日地布施,能做到吗?
释常辉:慈悲的真实受用,唯践行者乃知。有一分实践,即获一分实益,有十分实践,即有十分实益也。

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