为慈生尼削发示偈说法

                                                                                  释常辉

  

   犹忆廿年前今日,正是汝之出世时,
  岁月匆匆事若梦,而今忙忙苦修行。
  兹有佛子王氏素冉,发心慈悲济世,福利群生,欲求舍俗出家。古云:“在家迫窄如牢狱,欲求解脱甚为难。”素冉仁者身心清净,道器纯正,摒弃俗念,割舍俗缘,童贞入道,舍父母之爱,奉如来之教,丈夫立志,堪被赞礼!既如是,吾今略示在家、出家利弊,望汝明了:
  在家多妄尘,出家具真境;
  在家炽凡心,出家净圣智;
  在家多忧患,出家无懊恼;
  在家多贪嗔,出家解心毒;
  在家多恶念,出家修善行;
  在家多邪思,出家觉正净;
  在家自私贫贱,出家利人尊贵;
  在家贪欲无厌,出家止恶安乐;
  在家六尘熏染,出家诸根清净;
  在家负担难挑,出家身心自在;
  在家身心百障,出家四大调顺;
  在家心地污垢,出家净寂光明;
  在家精神贫病,出家智慧强健;
  在家寿命衰减,出家慧命长增;
  在家时时处忧,出家念念法喜;
  在家业力系缚,出家自在解脱;
  在家果报畏惧,出家大力无畏;
  在家烦热身心,出家清凉四大;
  在家多求为苦,出家无念是乐;
  在家业障怯弱,出家无我无惧;
  在家烦恼炽然,出家禅定寂静;
  在家精气神衰,出家大雄大力;
  在家苦毒焦煎,出家灭度诸苦;
  在家荆棘充满,出家大道无边;
  在家三界轮回,出家如来娑婆;
  在家净戒难持,出家定慧易修;
  在家鬼魅欢喜,出家魔道增忧;
  在家愚痴暗冥,出家光明普照;
  在家与欲相应,出家与法相应;
  在家痴重业深,出家智弘愿广;
  在家三界无家,出家就路还家;
  在家多恼有情,出家行慈众生;
  在家怨债多仇,出家大慈无敌;
  在家损耗福德,出家增益智寿;
  在家谄曲得俗利,出家正直秉善法;
  在家食啖诸杂粮,出家常饮甘露浆;
  在家多为邪命活,出家净修正道业;
  在家纵欲常堕落,出家呵欲得超升;
  在家有漏之财疏,出家圣财极坚固;
  在家沉溺诸欲海,出家登于涅盘山;
  在家多忧增恐怖,出家无私即无畏;
  在家身中三毒箭,出家断除生死根;
  在家常罹业力病,出家戒体犹金刚;
  在家少些方便智,出家多了善巧慧;
  在家执持魔业幡,出家高树佛法幢;
  在家与道不相当,出家与法总随顺;
  在家常处生死际,出家善入涅槃流;
  在家缠绕诸多诤讼,出家免诤世间是非;
  在家难舍五欲六尘,出家远离颠倒是非;
  在家匆匆忙碌一生,出家闲闲乐观一世;
  在家具爱欲情系缚,出家行于圣道解脱;
  在家没于爱欲淤泥,出家远离情趣苦海;
  在家谋私邪心诳诈,出家无欲安身进道;
  在家放逸四大形骸,出家善修智慧生命;
  在家遭遇生老病死,出家志求究竟涅盘;
  在家懈堕丧失心志,出家精勤勇猛求法;
  在家沦为物质奴仆,出家七者圣财增上;
  在家羸弱被魔摄持,出家威神降伏众魅;
  在家则是众恶阶梯,出家步步迁升功德;
  在家处于生死此地,出家能达涅盘彼岸;
  在家经营财富泡沫彩柱,出家无为无漏成就功德;
  在家灾患危及身家性命,出家无我无人五蕴皆空;
  夫出家为僧尼者,又具五种净德:
  发出世心,脱离凡俗,习菩提法,感佩道妙,作世福田,是为发心离俗初净德。剃除须发,毁我俗相,去世俗之尘衣,着如来之法服,具诸威仪,作世福田,是为毁我俗相第二净德。投佛出家修行,割舍父母亲爱,精勤道业,四恩总报,三有齐资,作世福田,是为割爱增慈第三净德。委弃躯命,无所顾惜,唯务一心求证佛道,作世福田,是为委弃躯命第四净德。常怀利人济困之心,秉承慈悲喜舍,行愿利生,作世福田,是为志求大乘第五净德。
  佛子!愿汝出家为尼,清修梵行,常住五浊;悲悯有情,志求佛道;悲智双运,转正法轮;弘宗演教,作狮子吼;愈超三界,入于火宅;不受三途轮回苦报,也常乐处驴胎马腹;常侍净土诸佛世尊,往返三界无有阻止。
  誓断一切恶!
  誓修一切善!
  誓度一切众生!
  金刀剃除娘生发,断尽烦恼不净身,圆领方袍僧相现,法王座下又添孙!
  叨念王氏素冉仁者,邢台市临城县人氏,宿赋善慧,福德根深,一闻佛法,即悟大事因缘,发心出家,披剃为尼。沙门不才,薄德少福,哪堪收授徒众?但念时值末法,去圣时遥,需要发心纯正,正信修道之后学作僧尼形象,弘护正教。故于今日,正是汝廿年生日之时,谨于三宝前,为汝削发为尼。谨赐法名慈生,字智慧,即具大慈悲,能生般若妙智,净慧庄严其身也。
  愿汝即今出家,秉持佛教,精修毗尼,勤习禅定,增益福慧,豁破无明,伏断烦惑,截生死流,出六道渊,求菩提果,入佛道基。所谓:
  如法忏悔往过愆,净诸三业身口意,
  善发四者无量心,普益人间诸有情。
  常得出家修净戒,善护毗尼守禁城,
  愿汝修习菩提法,难行能行报四恩。
  看破尘缘即圣缘,愿脱红妆袈娑穿,
  烦恼断处菩提显,生死了脱是泥洹。
  阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
岁次丁亥年四月廿四日(公历6月9日)



附:
       出家发愿文
            释慈生
  作为一个即将出家的我来说,目前的生活是一种磨练,也是一种考验。出家生活和在家生活是两个不同的环境。一个是为物质所求,为个人私欲而生活;另一个则是发菩提心,走正觉路,为大众服务。现在的我还留恋什么呢?
  当我看到那些无依无靠的老人、孤儿及路边的乞丐时,我很是心酸和难过。可这又能怎么样呢?因果循环真实不虚,可很多人就是经不住世间的诱惑,而迷失了回家之路。真正的家是在我们的心里,挖掘出内心的智慧,才能令我们真正地身心安宁自在无碍。
  人生为什么有生有死呢?为什么有好人坏人之分呢?为什么有些人不孝顺自己的父母呢?人是从什么地方来的呢?又要回到什么地方呢?我小时候常常出现类似的问题,从小至今我就有一个愿望,那就是当我有钱了要分给那些没钱上学、没钱治病、没钱无法生存的人。做长久的慈善活动,这是我毕生的愿望,也是我生生世世的愿望。随着时间的转移,慢慢长大的我,学到了不少知识,可是还有很多问题解答不开。
  在今年春天的某一天我接触到佛法才恍然大悟,这些问题都一一有了答案。以前我是一个从不信鬼神之说的人,姐姐让我看佛书,我却置之不理,真是惭愧。
  人生的方向盘掌握在自己的手里,然于个人轻忽或放逸时,却依然不断造作恶业,或是虽提醒自己不要造作恶业,却由于过去生不断串习恶业的力量,使人不由自主地造作恶业。如此诸多情形,皆是我等过去生曾造作无量无边恶业的例证。所以,每项恶业都非常实在,终将变成沉重的苦果。
  从今日起,立深誓愿,远离恶法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正觉;誓度众生。
  我发愿生生世世出家为僧,不受世染,代佛弘化,广度众生!
  我发愿生生世世走菩提路,行菩提道,不畏艰苦,求佛哀佑!
  我发愿生生世世常随佛学,使我宿障自除,善根增长,顿破无名,消除烦恼,廓然开悟。寂光真境,常得现前。
  我发愿生生世世与一切众生广结善缘、道缘、法缘,断除一切恶缘、逆缘、违缘,即生成就,与十方一切众生同证无上正等正觉!
  我发愿精进修道,勤求福慧,喜舍慈悲,普济群生,将生生世世所有功德回向如母众生。祈愿六道轮回的一切众生真诚忏悔,佛光加持,消除恶障;菩提善根,永驻其心;弃恶向善,趋入圣道,成就道业!
祈求诸菩萨、师长、道友、同事加持我,鼓励我,菩提路上,早证菩提!
 

释常辉:正道与邪道,偏道与左道,是道与非道。“道可道,非常道”。
    智者行于喜舍慈悲,无上妙道;愚人迷于贪嗔痴慢,北辙南辕。
释常辉:文化诚需要,品德务求高,若为人须者,灵魂最重要。灵魂是人类赖以生存的原始精神实体。
释常辉:独身唯好独修行,情爱枷锁已脱身,天马行空无挂牵,世出世间任去来。

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