学慈沙门 释氏常辉

　　 面对偏远山区、特困农村那些因种种原因失去父母、或得不到父母抚养或监护的孩子们，一个个弱小的身心孤苦无依，无助无奈；稚嫩的面庞，刻划出那道道难以愈合的伤痕，我们想象孩子们在这无情的岁月里有太多的不幸。读着孩子们需要救助的资料，那些写满辛酸苦涩的真实故事，家庭的隐私自然隐含其中。一幅幅饱受人间苦难的画卷，沾满泪渍，展示于广大佛子眼前。
　　 于世间遭受苦难者，约三种人，曰造诸恶业罪业，因缘果报人；曰堪忍娑婆诸苦，以苦为师，愿消惑业，证苦集灭道四圣谛人；三曰菩萨作诸苦示现，纯为大悲利生故，难行能行人。同名为苦，业缘不一，发心不一，果报迥异。当知能明三世不思议果报者，唯诸佛如来，菩萨正觉乃能究竟了知，而我等薄地凡夫昧于因果，障于事理，当对遭难者生感恩心。感恩遭受苦难有情，使我觉悟此世苦空无常无我；感恩大悲利人菩萨，代众生受诸苦报，兴慈运悲，俾证菩提。愿我修布施法，除我悭贪，灭我吝啬，成就六波罗密，速消惑业，期生净域。
　　 受助者得财救济，布施者得度生死，因果不虚，方能成就无为无相之布施波罗密法。企首渴盼无量的发心菩萨施予慈悲手眼，照见这些苦难无依的孩子，护持这样的孩子们身心健康成长，立志立愿，立品立德，成圣成贤。
　　 人世间崇高的爱是母爱，娑婆界最美的情是无缘大慈，同体悲心。或许这些孩子是我等宿世以来的孩子，闻其声，似骨肉之在呼唤父母；见其苦，恨不能愿自己剥皮、析骨、刺血以救济。但祈发心菩萨的救助，即是仁者与孩子们结下广大的善缘、法缘，即是一份无量喜舍功德，即是成就了菩提善眷。
　　 南无千手千眼大慈大悲、救苦救难、广大灵感观世音菩萨！
　　 南无寻声救苦、有求必应、有愿必遂、有感必通观自在菩萨！

释常辉：念念《金刚经》，消我惑业苦，念念弥陀佛，但求识自心，众生虽本觉，当破无明窟，诸佛之教诫，唯在万行行。