释能弘

    慈悲喜舍：“慈”者仁爱也，在自尊自爱的基础上产生对众生如对自已般的关爱和仁慈，它能对治敌意、自私、贪欲、情爱的私心杂念。所谓慈心不杀、仁者无敌也。
　　“悲”者对别人的苦难寄予同情和怜悯，从而产生帮助的心。它是建立在仁爱——即“慈”的基础上的。一个没有做到自尊自爱从而尊重别人、爱护别人的仁爱者，是不可能有悲心的。“悲心”能对治嗔恨、愤怒、怨毒和冷酷、无情、冷漠、沮丧、消极，但是悲心必须在理智的净化之下才能发挥无穷妙用，不出偏差，正如大悲观音具备甚深般若三昧一般。如此才可以避免盲目感性的结果。
　　“喜”者法喜。随喜别人的福德、利益、成就。法喜充满，也对众生的安乐福利成就由衷的欣慰。“喜”者能对治消极、悲观、沮丧、颓唐以及妒忌、破坏、算计、毁谤等等心态。具备此喜无量能积极向上、安乐知足、欢喜面对一切，放大心胸，随喜众生，无妒忌、破坏、算计、毁谤等不良心境。
　　“舍”者放下执著的心也，不论好坏是非善恶，一切的因缘生灭，一切的现象皆放下，它必须在般若正念的基础上，在看破明真理的观照间，能对治顽固的执著分别习气。如此则跳出轮回之心态矣！顺逆无畏，自在解脱矣！
　　此四无量心之成就在于持戒、正见正念的观照上，每一位修行者都可成就的。

 

释常辉：常忆苦难人，庄严佛相成，生佛本不二，画道是我心。