弘德论坛

　　释广增：2006年11月19日
　　明天是药师佛圣诞，张居士、韩居士等10多位居士凌晨即三步一拜的到山上来参加早课，因为下着雨，她们身上的衣服都淋湿了。早饭后她们便开始为寺院打扫卫生。她们每逢初一、十五和佛菩萨圣诞的前一天都会来山上做卫生，每次在山上做义工时，吃饭住宿都会放钱在功德箱里，她们如此的发心，令人心生敬意，这也是在给我照镜子呢，是在提醒我，不要忘记自己的身份和所肩负的责任啊！
　　张居士她们做完卫生后，我把常辉法师的随缘开示分给了她们。上次去石家庄的几位女居士今天都来山上了，自从她们参加了邯郸渉县的救助活动，回来后都在积极的发动身边的居士参加日行一善的活动，才一个月的时间，已经发下去300多个功德袋了。
　　我前些年一直是默默的做慈善工作，现在要发动大家共同来做，我要求参加日行一善的居士每天放一块钱在功德袋里，我自己每月从320元衣单费里拿出200元给家园的孩子们，剩下的钱交电话费，信徒供养的和其他的钱，除了必要的开销外，也会寄给那些需要帮助的人。我还告诉居士们，我不会再像以前那样先把钱攒起来，有时候过了很长时间才把钱布施出去。上半年和我一起从佛学院毕业留山共住了10多年的一位同学的病逝，让我更深一步的体会了生命在呼吸间的深刻含义，我们要时刻把握住当下，也许在我往生后，在我的房间里只能找到一些汇款收据之类的东西了，我如是说也是如是做的，这就是使她们积极发动信徒参加日行一善活动的原因。其实，这本来就是我们出家人应该这样做的啊！否则怎么去体现佛教慈悲济世的本怀呢？

释常辉法师评语：
　　痛念无常苦，欣然求极乐
　　舍尽自私财，回向佛菩提

释广增：2006年12月3日
　　今天下午王先生夫妇俩又来山上为他们因意外事故丧生的儿子做普佛，他们的儿子今年刚刚大学毕业，9月份才参加工作，因为学开车时出车祸而丧生，痛失爱子，夫妇俩终日悲伤不已。我说：“生老病死是谁都免不了的，佛教里讲三世因果，每个人的好与坏、生与死都是由自己以前所造的善恶业来决定的，是别人左右不了的，每个人都是受着自己所造的业力所牵在不停的轮回着。你们的儿子这一世与你们有缘成为一家人，现在离开了你们，按照佛门的话说，我们这个肉身就如同是一件衣服，你儿子脱下了这身衣服，又会换上别的装束出现在这个世界上，你们如果有缘还会再相见的，只是已经不像原来的那个样子而已。因果轮回的事是确实有的，要不然不会有那么多人去行善积德了，我们也不会学佛出家修行了。
　　我给你们说说我的小外甥的事情吧，也许你们就会相信确实有前世今生和来世了。我的小外甥上个月刚满3周岁，我第一次见到他时，他才3个月大，当时他正在哭闹，见到我时竟然笑了。他每天都要听念佛声，听不见佛号声就闹。2岁时就会背《三字经》了，赞佛偈他只是听他外婆每天上早晚课时念一遍，时间长了自己就会背了。2岁多的时候，问一位老居士的话让大家都感到吃惊。他说：“李姥姥，你知道为什么要学佛吗？学佛可以了生死，了生死就不再轮回了。”小家伙出人意料的说出这样的话来，其实家里人从来就没有教过他。李居士性子直，看到不如法的事情就会唠叨，他就告诉李居士说：“你不要说了，佛会加持你的。”外婆说每天要帮他弄这弄那的很辛苦，他说：“这不是在给你消业吗?”他从会说话时就管我叫师父，每次和他通电话时，他都会问我什么时候能回去，说他很想我。有一天早上刚起床，他就告诉外婆说他做梦了，他到寺院看师父去了，还看到佛了，和家里佛堂里供的佛是一样的，他和佛打招呼，佛没有说话，2岁多的孩子就知道做梦和梦中的景象。
　　2岁半时上幼儿园，一次老师让小朋友们画画，结果他在纸上画了一个圆圈就交上去了。晚上他妈妈去接他时，老师说全班的小朋友就他没有画画，他说画了，画个圆圈是表示已经圆满了。他不吃荤腥的东西，平时最喜欢穿黄色和红色的衣服，青海玉树洲的第十八世转世活佛曲朗嘉赛仁波切说他前世就是一个修行人。
　　我的小外甥的故事很多很多，一时也讲不完，听了他的故事，你们应该相信有三世因果之说了吧？要不然就不会发生那么多与这孩子年龄不相符的事情了。所以你们现在要做的事情就是在七七之内多念佛、多做善事，以此功德回向给你们的儿子，祈求三宝加被他能早日脱离六道轮回，往生西方极乐净土，这些在《地藏菩萨本愿经》里面说的很清楚。你们终日啼哭能够再回到从前吗？你们的儿子能再回来吗？”夫妇俩回答说“不能。”“你们既然非常爱你们的儿子，当然是希望他能生到好的地方去，那你们说是终日啼哭重要，还是赶紧给你们的儿子做善事让他早生净土重要呢？”
　　夫妇俩听了我的一番话后，表示要按照我说的那样去做。临走时我给了他们几本书，让他们回去后好好看看，主要是希望他们俩能尽快的接受佛理，早日把悲伤的心情调整过来。感恩三宝的加被，今天再见到王先生夫妇俩时，他们俩的情绪已经非常稳定了，还对我说了一些感谢之类的话。祈求三宝加被王先生夫妇俩从此能踏上学佛的道路，并且能一直走下去，直至到达涅槃之城，获得究竟解脱。

释常辉评语：
　　父缘母缘子女缘，三缘聚会是亲缘，
　　因缘聚散本业缘，再看出世善法缘。

　　儿女本是因缘定，母子三世相聚成，
　　但愿归西悟本有，世世生生截苦轮。

　　人生世间实短暂，朝不保夕命随天，
　　虽然失去一子女，却应爱怜万千孩。

　　人说西方极乐好，往生彼国断情爱，
　　烦恼无从生起处，常乐我净是泥洹。

释广增：2006年12月5日
　　前天看到保定家园发的贴子，说是近日要搬迁，需要添置一些东西，下午送从加拿大回来看望老和尚的照续法师下山，顺便把为常辉法师定做的衣服寄过去，同时寄点钱给保定家园。照续法师是灵岩山佛学院第七届的毕业僧，近年一直在加拿大弘法，2003年曾邀请我去加拿大定居，当时我的护照都已经办好了，因为老和尚和师父极力反对，于是我放弃了出国的念头，继续留在灵岩山发心护持常住。在山下叫了一辆车送照续法师去苏州，我顺便搭车去邮局。寄完东西后，我步行走了回来，只有两三里的路程，我不想花10块钱去叫出租车，走走路正好可以锻炼身体，还能节约点钱，何乐而不为呢？其实我的口袋里只有几十元钱了，原打算给弘一佛堂的师父们买棉鞋的，一双棉鞋要45块，我现在连３双棉鞋都买不起了，我出家这么多年来还没有如此穷过呢！我现在离常辉法师说的掏空腰包去救助布施，也就是一步之遥了吧。

常辉法师评语：
　　胸怀大悲，智度群生，
　　舍尽资财，此真庞蕴。

　　喜舍慈悲念，常修布施行，
　　愿做贫寒僧，行脚走天涯。
　　广增法师慈念众生，把这则日记贴出来，绝非自我褒赞、欺世盗名也。这是在教诫孩子们：一粥一饭，来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰啊！孩子们不要认为慈善功德会每天“财源滚滚”，更觉得这钱太容易来了啊！
　　以圣者作鉴，乃可修作圣之心；以凡者为镜，则堕于物欲小人。望各家园将此帖打印出来，让孩子们集体学习。

黄丽萍：
　　这段时间一直在参能弘法师的偈：我是万物的工具，我是万物的奴婢，……透过这诗一般的话语，步入修行者的心地，让我不得不由衷地膜拜，同时也体会到了：人因谦卑而尊贵，因傲慢而鄙俗。
在人的一生里“我”越大，痛苦越多；“我”越小，烦恼越少。直到一天无“我”了，才是真正的自在和快乐。
在修行过程中，常常用这句话来返照自己，则能将我们的心摆平、摆正……
忍辱的问题。如果还觉得有辱可忍，恰是因为把“我”看得大了、重了。如果想我本来就是供万物使唤的工具，工具哪里会觉得受辱？
　　吃亏的问题。如果还觉得有亏可吃，正说明太在乎这个我了。如果想我本来是为万物服务的，吃些亏又如何？
嫉妒的问题。如果还会嫉妒别人，不正是因为我不愿居人下吗？如果想我本是万物的奴隶，那就会甘居万物之下，善利万物而不争。
　　傲慢的问题。如果总觉得自己好，而瞧不起别人，恰是因为自己想要高于他人。如果想自己要给万物洗脚，那么自然把头低下来……
　　万物与我本一体，只有不断地缩小这个“我”，看轻这个“我”，我们才能离道更近些。

顿善：2006年9月24日
　　弘法寺网站每月一次的“送温暖”活动正式启动。
当天论坛以及南山念佛堂的师兄等一行9人前往70岁的常兆居士家慰问。论坛的几位版主师兄为常兆居士家送去了米、面、油、奶粉和水果，并送上了常宇师兄发心随喜的慰问金200元。我们一行人中午在常兆居士家午餐，顿清师兄、九月飞燕师兄、莲心师兄和70高龄的常兆师兄为大家做了近10个营养丰富的素菜。常兆居士是莲语师兄的母亲，莲语师兄到石家庄出家后，2个孩子由莲语师兄的母亲照顾，我们前去探望的几位师兄约定，以后要经常去常兆居士家看望他们。
　　国庆节和中秋节就要到了，想到师兄中可能会有富裕的月饼票和月饼，就在论坛发了一个贴，欢迎随喜布施给贫困家庭。这两天就陆续接到师兄们的电话和短信，收到了近10盒月饼，于是我们决定在国庆节前再组织一次“送温暖”活动，为5个贫困的残疾人家庭送去月饼和米、面、油等。贴子一发上论坛，就得到师兄们的积极响应，常吉师兄、娄津师兄、申微师兄发心每人随喜100元善款，静成师兄发心随喜200元善款，常吉师兄还送来一盒月饼，程师兄发心布施5罐食用油和一盒月饼。这样，我们今天晚上的“送温暖”活动除了给5个贫困家庭送上月饼和米、面、油等食品，还可以为每家再送上100元的慰问金。
　　还有一件让人感动的事，莲佳师兄知道心净师兄那里有2盒月饼，提议寄给弘德家园，打电话问我是不是可以送过来统一邮寄，因为考虑到月饼的保质期和邮寄成本，所以建议所有的月饼都送给深圳的贫困人家。
衷心地祝愿家园的弟弟妹妹过一个快乐而有意义的国庆节和中秋节！我们在远方祝福你们！

可爱乐：
　　师兄日记中录了一首朗日唐瓦尊者的《菩提心修持八法》，读了非常喜欢。
　　《菩提心修持八法》
　　吾视诸有情，胜逾如意宝。
　　愿彼究竟利，常怀珍爱情。
　　与众为伴时，视吾最卑劣。
　　心内纯利他，尊彼为最上。
　　动静观自心，烦恼初萌时。
　　若有害他意，疾斥令断除。
　　吾视如宝藏，惜此修忍辱。
　　彼若忌害我，辱骂诽谤频。
　　亏损我乐受，利益供养他。
　　吾若助彼人，深心寄厚望。
　　彼若妄加害，视若吾上师。
　　诸事无大小，利乐献慈母。
　　众生诸苦患，潜取吾代受。
　　愿吾诸行藏，勿为八法染。
　　诸法如梦幻，离执而解脱。

净明 ：2006年10月23日
　　人总是这样，懂得的不少，能做到的就不多。
　　当他人犯错之时，最好的教育就是给予反省的空间和机会。
　　无声的责备往往比唠叨的话语更易让人醒悟。
　　因为人更多的时候不是不懂得道理，而是控制不住自己，不由自主地犯错。
　　因此，找回犯错时那一糊涂的念头，正是改错的开端。
　　而当自己肯回头找出这个糊涂念头时，也一定能改得更彻底。
　　这就是反省的力量。

amethyst ：2006年10月23日
　　身边很多朋友和家人都表示自己有助人的想法，没有付诸行动的理由通常都会说自己能力还不够。其实每个人都有助人的能力，关键在于自心的舍与贪。
　　当需要为自己添置衣物的时候，市场上会给出20、200、2000甚至20000的价位供人选择，即使考虑到廉价的衣料或粗糙的做工与自己的身份不协调而不去选择最低廉的那一种，那么中档价位的商品足可以让自己穿着舒适、人前得体时，是否还有必要浪费虚高的价值去满足自己对名牌的迷恋？买一件昂贵的衣服或许可以一时给自己的外在形象加分，也可以满足一下自己对名牌的虚荣心，假如将用于购置高档商品的钱折出一部分用于帮助他人，这将是对自我心灵的一种提升。再华丽的衣服也有破损折旧的一天，它经不起时间的冲击；心灵的净化却是长久的。钱对于每一个人来说都是多多益善，这世上没有不懂花钱的主，只看个人如何善用你已经拥有的。
　　如果自己还是以一句能力不足而拒绝帮助别人的时候，你已经成了金钱的奴隶，注定这一辈子都要被困在物欲的世界，当你梦想着平房搬楼房、复式换别墅的时候，当你计划着奥拓追奥迪、红旗奔宝马的时候，你的生命已经在贪欲无止中悄然逝去，物欲没有封顶之日。
　　贪着一样，六道轮转不做他想；舍下一物，向西方极乐迈近一步。
圣严法师开示：今生的福报是由于过去世的布施而来，享受福报，犹如向银行提用存款，提用愈多，存款愈少，终有提空之时；今生享受愈多，福报所剩愈少，终有用毕之日。应该一方面继续修福，同时也要惜福，才能达到福德圆满的程度；否则，纵然有福，也有所不足……节流更重于开源，施是为福报开源，放弃享受是为福报节流。

　

释常辉：描摹观音相，大士现金身，执柳甘露洒，注我顶门中。 释常辉：偶入跏趺求三昧，误闯西海圣龙宫，娑竭罗王执佛礼，问尔禅心增几何？ 释常辉：阴境现前入鬼城，幽冥世界太阴森，业力众生受剧苦，阎公鬼卒面狰狞。 　　　　作善众生得其乐，净业人者自在行，此间一句弥陀佛，火海红莲是极乐。 释常辉：大鹏展翅飞，浩淼行万里，我佛有神力，慑归佛弟子。