弘德家园网
　

慈惠：
　　请教两个问题：
　　弘德家园经常会有爱心又有智慧的人士来拜访，与他们谈话，真是受益匪浅。因为他们都从不同的角度洞察家园的方方面面，令人开拓思维，增长见识。
　　上周五偶然与法籍蓝女士（50岁左右）邂逅，我们愉快地聊了起来，因为她的中文非常好，我们就大都用中文交流。她现在在台北一所学校教法文，比较熟悉中国文化，更是一个虔诚的佛教徒。她在家园短短的几十个小时，充分地与孩子们互动。她说孩子们对她说他们的英语不好，在老家没有学习或开课晚，在这里英语跟不上，所以很想把英语好好补上去。然后蓝老师问我，是什么能让孩子们如此坦率地说出自己的不足之处？她继续说，如果是别处的孩子，比如说同学们都有自己的球鞋，那么自己家的孩子一定也会要。再比如说，同学们都在谈论一场电影，即使某个孩子没有看，也会顾及自己的面子，装着自己已经看过了。可是家园的孩子一点不回避自己的真实想法。也许有一天有教育学家和教育心理工作者会来你们这里吸取经验，也不排除国外的孤儿院、慈善机构之类的来取经。亲爱的网友，你怎么回答她的问题？
　　蓝老师又提了一个问题，因为家园的男孩女孩们都住在一起，大一点的孩子如果发生早恋怎么办？因为蓝老师拿现在的学校情况与她的中学时代相比较，现在的社会更加开放，男女同学发生好感是很普遍的事情。聪明的网友，你又怎么回答她这个问题？

吉祥果：
　　是什么能让孩子们如此坦率地说出自己的不足之处？
　　我觉得原因大概是因为这些孩子没有被亲人宠惯的经历，他们曾经一度寄人篱下，所以少了骄纵的习气。在来到家园之前，他们比起同龄人属于弱势群体，许多方面都无法和其他孩子比。所以他们比一般孩子有着更强的心理耐受力，他们能够坦然地正视自己不足，而不需要掩饰。
　　大一点的孩子如果发生早恋怎么办？
　　为了防患于未然，让他们参加更多的集体活动，避免他们单独相处；如果发现了，那也不必大惊小怪，耐心地引导他们，将利害关系讲给他们，培养他们对自己行为负责的意识。多些理解，少些歧视；多些关怀，少些斥责。

可爱乐：
　　是什么能让孩子们如此坦率地说出自己的不足之处？
　　可能是这些孩子们的心态比较健康，而且弘德家园的氛围比较好，孩子们都很坦诚，没有诡虞的心态。

烁迦罗心：
　　学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。
　　自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
　　书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。
　　风流肯落他人后，气岸遥凌豪士前。

染香人：
　　蓝老师说借一些50年代的英文电影可以提高孩子们的英文会话，不知道谁可以提供啊？
　　她还说孩子们要多听一些BBC的广播。

慈惠：
　　孩子们的可塑性很强，绘画在志愿者老师的辅导下，画得像模像样，但唱歌跳舞没有专业人士指导，蓝老师觉得很可惜，建议寻求芭蕾团的老师教孩子们练芭蕾，练体形；合唱团的专业人士教孩子们合唱，即使清唱都会很好听的。不知道谁有这方面的信息？

闲云单鹤：
　　纯洁！困境中长大的孩子思想很纯洁，这是人最珍贵之处！他们的“我”的概念还很少，难得的可贵！好好爱他们吧！
　　如若有早恋，指正和引导好他们的思想，那种（恋）是孩子们自身彼此之间相互崇尚和吸引对方的一种美好，把这种（恋）转变为友谊，让他们学习、生活、工作上互相帮助、合作、促进，千万莫乱批评、指责，会适得其反。

gq201：
　　看了以上的帖子，我确实有些担心孩子的教育问题，因为孩子太多了，而管理人员相对较少。
　　
晨钟暮鼓：
　　目前家园采取孩子们自主管理的模式，这有利于培养他们的自主性和独立性，同时能够减轻管理人的负担。
　　但是孩子们毕竟未成年，这就意味着很多事情还需要管理人肩负着更高一层的管理任务：孩子们的身体健康情况如何？心理状况如何？品行如何？学习状态如何等等，这些都是管理人所应发现和关注的。只有深入到孩子们当中去，用心观察和交流，才能很好发挥的管理者的高层管理作用。
　　另外对于学习负担重、成绩暂时不很理想的孩子，应该考虑减轻他们的管理负担，等他们成绩稳定了再给他们加担子。一点建议，仅供参考。

gq201：
　　慈善会的工作人员很辛苦，肩上的担子也很重。希望孩子们都能成材。

固执：
　　关于周日下午的讨论，我整理一下思路，给大家汇报一下自己的一些想法。简单说，对外我们都说“我们这样的活动是为了帮助孩子们”，对自己人我直接说（暂不从我们坛子成果角度讨论），我觉得得到帮助的不仅仅是孩子们，还有我们自己，和很多心里有爱却因周围环境被传染上“冷漠”、“自私”并习惯下去的人们，这样的活动点燃了大家的热情，也点燃了我们自我认知的快乐，点燃了久违的相互关怀。所以我总认为我们坛子里这几个朋友不仅仅只做一个传达作用，还要是一个好的桥梁，让哪怕只有一点点爱心的人，都有机会不用费多大力气就可以去实现自己的爱心，体会其中的快乐，也帮助孩子们争取到更多的关怀，同样更希望会慢慢扩散影响到我们周围的氛围，我们整个社会的氛围。同样一个活动，能多几方面效果，为什么不效益最大化的去实现呢？当日言辞过激，请大家原谅，老杜说的对，最近偶的脾气是有点急了，呵呵，在这里向大家诚恳道歉。
　　常辉师父，首先我道歉因为总希望活动影响力大些，很多人不理解，解释的时候有点着急。
　　我认为，佛陀教化人的方法不可数，应机而为，顺缘而行。我们既是学佛，就不能执著某一个目标群体。善事要做，这个过程中任何人能获得益处的我们都应该顺带着做，不要摒弃任何一个一闪的行善念头，不能忽视任何一个想去行善的人，或许对其中某些人来说，这便是使他们走上正道的契机了。

释常辉：
　　无论是信教和不信教的爱心人士，我认为大家最关心的还是孩子们自身德、智、体、美的发展。所以，我们的工作方针，就是要创建一个让爱心人士直接与孩子们近距离交流的条件。
　　如果我们对孩子在素质教育上不能取得成功，或是失败，那么创建家园的初衷就失去了它存在的意义。
　　弘德家园不能急功近利，求得高效的新闻宣传效应。现在已经有千千万万爱心人士在关注着孩子们，孩子们无形中不可回避、无法选择地成了“公众人物”，他们做得好的一面，有很多人予以赞美；但他们言行稍有瑕疵，也会得到人们的惋惜、批评、指责。
　　鉴于此，我们所有的指导思想和具体工作方法，务须从培育孩子们德、智、体、美的全面发展出发，从培养孩子们的整体素质教育上而发展。

张其兰：
　　非常赞叹、赞同师父对弘德家园的建设和发展所持的指导思想以及推行的具体工作方法，务须从培育孩子们德、智、体、美的全面发展出发，从培养孩子们的整体素质教育上而发展。就我个人而言，从与孩子们在一起生活、工作的接触、深入了解以及对孩子们教育的过程中，深切地体会到了师父的良苦用心和高瞻远瞩。
　　记得有一次在廊坊家园与师父的谈话中，我谈了来弘德家园前后读《妙莲华》的感受。在没有来家园的时候，每次读《妙莲华》，都为有那么多的苦孩子需要救助而流泪，被慈善会工作人员无私的奉献精神所感动，被师父大悲大愿救助贫困孤儿的行为所折服，从而敬仰师父慈悲济世的伟大，为自己的渺小、无力而惭愧。而现在对弘德家园更多的是思考，因为把孩子们从偏远落后、贫困的山乡接到家园来，只给他们一个好的生活、学习条件和环境是远远不够的，如何培养、教育他们成为一个善良、正直、富有爱心、责任感的人，将来对家园、对社会有所贡献的有所成就的有用之才，任重而道远啊！我想这也是师父和许多关注、关爱孩子的人士所思考的吧。
　　愿更多关注、关心孩子们的全面、整体素质发展教育的有识之士，来家园或提出高招给予指导、帮助，共同建设好弘德家园，成就这些爱的天使——弘德家园的孩子们。

明依：
　　弘德家园不能急功近利，求得高效的新闻宣传效应。现在已经有千千万万爱心人士在关注着孩子们，孩子们无形中不可回避、无法选择地成了“公众人物”，他们做得好的一面，有很多人予以赞美；但他们言行稍有瑕疵，也会得到人们的惋惜、批评、指责。
　　赞叹师父的思路，我想说得是，对孩子不要求全责备，要允许孩子犯错误，要给孩子改正错误的机会，千万不要冷淡某一个孩子，甚至轻易决定把哪个孩子送回家，那对孩子无异是又一次打击，他们已经承载了太多的苦难，我们要多一些理解和宽容，这与我们的教育并不矛盾，甚至是教育的组成部分。

郭强：
　　确实，教育一个人成为圣贤比简单的养活一个人要困难得多，师父有这样高远的忧虑，令我很钦佩。这么多的孩子确实也需要更多的管理人才，当然，我们也不要太求全责备，把孩子从贫困的家庭接出来，本身已经让孩子的品质修养和学习的环境得到了很大的改善，慈善会在孤儿救助方面的义举，在全国是首屈一指的，做到目前的成绩，我们应该感到高兴。
　　培养孩子成为圣贤是我们的目标，但是每个孩子的程度有差异，只要他们取得了进步，我们就应该感到高兴。